Delirante decreto del Obispado de Gregorio de Laferrere

 

Una conmemoración litúrgica impropia: crítica al Decreto Nº 280 del Obispado de Gregorio de Laferrere

El reciente Decreto Nº 280, emitido por el Obispado de Gregorio de Laferrere, propone recordar mensualmente al Papa Francisco en cada Eucaristía del día 21. Aunque revestido de afecto pastoral y reconocimiento al difunto pontífice, el documento plantea serios cuestionamientos desde lo litúrgico, teológico y también desde lo gramatical.

Desde el punto de vista litúrgico y doctrinal, resulta absolutamente inusual —y preocupante— que se imponga una conmemoración mensual regular de un papa difunto. La Iglesia, en su sabiduría, establece normas claras para el culto público: solo tras un proceso de beatificación o canonización puede permitirse una memoria litúrgica pública. Atribuirle este tipo de recuerdo frecuente a un pontífice que aún no ha sido canonizado constituye, de hecho, una veneración no autorizada. En la práctica, esto representa un riesgo de confusión entre devoción privada y culto litúrgico público, que debe reservarse a los santos reconocidos por la Iglesia universal.

El texto mismo refuerza una preocupante tendencia contemporánea: el culto a la personalidad papal, que reduce la figura del Pontífice a la de un líder carismático que "nos comprendió y habló nuestro lenguaje", en lugar de reconocerlo como el vicario de Cristo encargado de custodiar el depósito de la fe. Esta forma de exaltar lo pastoral sobre lo doctrinal lleva fácilmente al sentimentalismo y a la erosión del sentido tradicional de la autoridad eclesiástica.

Desde el punto de vista de la forma, el decreto exhibe una redacción deficiente y un tono impropio para un acto oficial del obispo. Abundan las construcciones gramaticales incorrectas (como "decreto que lo recordemos") y las incoherencias verbales, lo cual desmerece la solemnidad de lo que debería ser un documento normativo. El lenguaje afectivo y ambiguo debilita el carácter jurídico que un decreto debe poseer.

Este decreto no sólo incurre en un exceso pastoral con tintes ideológicos, sino que además atenta contra la lógica litúrgica y jurídica de la Iglesia, introduciendo una práctica sin precedentes ni justificación teológica. Es deseable que la diócesis reconsidere esta disposición, y que, en su lugar, se invite simplemente a orar por el alma del papa difunto —como es tradición— sin convertir su memoria en un rito paralelo ni en una forma de canonización anticipada.