Un documento oficial confirma que la mayoría de los obispos valoraban positivamente Summorum Pontificum, pese a lo afirmado por el Papa Francisco
El 1º de julio de 2025, la reconocida periodista Diane Montagna publicó en su Substack un informe de alto impacto titulado
"EXCLUSIVE: Official Vatican Report Exposes Major Cracks in Foundation of Traditionis Custodes" (traducción: “Exclusiva: informe oficial del Vaticano expone graves fisuras en los fundamentos de Traditionis Custodes”).
El documento ha comenzado a circular ampliamente en las redes, especialmente tras ser difundido por el influyente Miguel Ángel Soto Blanco, conocido referente del tradicionalismo católico en Facebook.
La publicación de Montagna, basada en documentos internos de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), revela que el argumento central del motu proprio Traditionis Custodes —promulgado por el Papa Francisco en julio de 2021 para restringir la Misa tradicional en latín— carecía de sustento en la consulta real realizada a los obispos del mundo.
Lo que dice el informe
Según la evaluación general incluida en el informe oficial de la CDF, la mayoría de los obispos que respondieron al cuestionario de 2020 expresaron satisfacción con Summorum Pontificum, el motu proprio de Benedicto XVI que liberalizó la celebración del rito romano tradicional. Lejos de considerar un problema su vigencia, los obispos advirtieron que modificarlo o suprimirlo causaría más daño que beneficio.
Entre los frutos positivos mencionados se destacan:
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El aumento de vocaciones en comunidades ligadas al rito tradicional.
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La atracción de jóvenes y conversos hacia la fe católica a través de la Misa antigua.
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La restauración de una paz litúrgica en muchas diócesis.
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La valoración del rito como un tesoro litúrgico y espiritual de la Iglesia.
En cambio, el informe señala que las tensiones y dificultades surgieron principalmente en diócesis donde algunos obispos actuaron con prejuicio, desconocimiento o resistencia ideológica, no por culpa de los fieles adherentes al vetus ordo.
Un golpe a la narrativa oficial
Este documento contradice directamente la justificación expresada por el Papa Francisco, quien alegó que las respuestas episcopales lo habían “obligado” a intervenir. Lo que ahora se hace público es que el informe de la CDF fue ignorado o distorsionado, y que Traditionis Custodes respondió más a una interpretación sesgada o a presiones internas, que a un verdadero consenso pastoral.
Además, el informe advertía que suprimir Summorum Pontificum podría provocar deserciones hacia grupos cismáticos, aumentar la desconfianza hacia Roma, y revivir las guerras litúrgicas que se habían apaciguado gracias a la generosidad de Benedicto XVI.
La voz de los laicos tradicionales
El impacto de esta revelación ha sido amplificado por figuras como Miguel Ángel Soto Blanco, uno de los laicos más seguidos en el ámbito hispano del tradicionalismo católico. Al compartir el artículo de Montagna en su perfil de Facebook, Soto Blanco puso de manifiesto el contraste entre la realidad pastoral y las decisiones autoritarias impuestas desde el Vaticano, dando voz a miles de fieles que hoy sufren la marginación de la liturgia que amaron y que les devolvió la fe.
La pregunta que muchos se hacen es: ¿cómo puede sostenerse moralmente una política que se basa en premisas desmentidas por el propio organismo consultado? Y aún más grave: ¿qué futuro tiene la paz eclesial si se sigue ignorando —o reprimiendo— a una parte viva, joven y fiel del Pueblo de Dios?
Un llamado a la verdad y a la justicia
Esta revelación debería mover a la reflexión a quienes buscan sinceramente la unidad de la Iglesia. No puede haber reconciliación si se niega el pasado, si se calumnia a los fieles tradicionales, o si se impone la uniformidad litúrgica como si fuera un dogma.
Como dijo Benedicto XVI: "Lo que fue sagrado para las generaciones anteriores, sigue siendo sagrado y grande también para nosotros." Y como recordaba el informe ahora revelado: “Dejemos al pueblo elegir libremente.”
El camino hacia una auténtica paz eclesial pasa por reconocer los frutos espirituales del rito tradicional y por dar espacio, sin restricciones arbitrarias, a quienes desean vivir su fe en continuidad con la Tradición perenne de la Iglesia.
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